19 Sep 1997

Ο «ανεπιθύμητος» (eng)

«Ανεπιθύμητο» στην πόλη της Θεσσαλονίκης θεωρούν τον Σάκη Ρουβά, τον οποίο αρνούνται να «φιλοξενήσουν» ακόμα και σε ιδιωτικό νυχτερινό της κέντρο οι Πόντιοι της περιοχής. Απειλούν μάλιστα και με κινητοποιήσεις στις οποίες καλούν όλο το λαό της προσφυγομάνας Θεσσαλονίκης, στην περίπτωση που δεν διακόψει τις εμφανίσεις του σε νυχτερινό κέντρο. Βασικό επιχείρημα της Ομοσπονδίας Ποντιακών Σωματείων Βόρειας Ελλάδας είναι πως στις 19 Μαΐου, που ο Ρουβάς έδωσε συναυλία στην πράσινη γραμμή της Κύπρου δεν προσέβαλε μόνο τους Ελληνοκυπρίους αλλά και τον Ποντιακό Ελληνισμό, καθώς πρόκειται για την ημέρα που τιμάται ως ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ποντίων. Μόνο που ο νεαρός δημοφιλής στο νεαρόκοσμο αλλά μάλλον άγνωστος και αδιάφορος στους μεγαλύτερους θαμώνες κέντρων τραγουδιστής δεν δίνει συναυλία. Εργάζεται και μάλιστα με αδρό νυχτοκάματο σε ιδιωτικό κέντρο διασκέδασης και ανακοινώσεις σαν αυτή πολύ δε περισσότερο κινητοποιήσεις εναντίον του το μόνο που καταφέρνουν τελικά είναι η καλύτερη και πλέον ανέξοδη διαφήμισή του.

ΤΑ ΝΕΑ


The unwanted

The people of the city of Thessalonica consider Sakis Rouvas unwanted and especially the Greeks of the Black Sea refuse even to allow him to be "hosted" in any of the local clubs. They are threatening to protest formally and invite the people of the city to back them up, if he doesn't stop his appearances in a local night club. Their basic argument is that when Sakis gave a concert at the Green Line in Cyprus at 19/5/1997 he insulted not only the Cypriots but the Greeks of the Black Sea and Greeks everywhere, because that day is dedicated to the memory of the victims of the Greek genocide by the Turks at the Black Sea.

The young artist who is very popular among the youths but not so famous among the older generations is not giving a concert. He is working and paid well at a private night club and announcements like that only manage to increase his importance and advertise him (for free).


Newspaper, "TA NEA" 19/9/1997

5 Aug 1997

Η άνοδος και η πτώση του Σάκη Ρουβά

Όταν πριν από λίγο καιρό ο Σάκης Ρουβάς κυκλοφόρησε τον δίσκο του «Τώρα αρχίζουν τα δύσκολα» πολύ λίγοι πίστεψαν πως θα τα έβλεπε κιόλας να έρχονται. Και μάλιστα με φόρα. Εκ πρώτης, φάνηκε σαν μία ακόμη επίδειξη ισχύος.

Αυτή τη φορά ο Σάκης Ρουβάς αναγκάστηκε να ματαιώσει συναυλίες και να φύγει τρέχοντας για να γλιτώσει από την οργή του κόσμου. Μπροστά σε ένα αγριεμένο κοινό χρειάστηκε να μαζέψει τα λόγια του, να πει πως δεν εννοούσε αυτά ακριβώς, να διορθώσει ό,τι προλάβαινε, γιατί τώρα πραγματικά είναι που αρχίζουν τα δύσκολα.

Ήταν η συναυλία με τον Τούρκο συνάδελφό του η αρχή της αντίστροφης μέτρησης; Ή ήταν κι αυτό ένα περιστατικό στην αλυσίδα; Πού πηγαίνουν τα ποπ είδωλα όταν μεγαλώσουν και τι συμβαίνει όταν το σχέδιο νέας ταυτότητας του σταρ καταλήγει σε παταγώδη αποτυχία; Αυτά και άλλα σοβαρά ερωτήματα για την καριέρα, την καλλιτεχνική δημιουργία και την πορεία του Σάκη Ρουβά στο μουσικό στερέωμα θα μας απασχολήσουν παρακάτω . Εκεί που πριν από λίγο έτρεχαν τα κοριτσάκια με τα χέρια στον αέρα ψάχνοντας επαφή και το βλέμμα του, τώρα αγριεμένοι, αγανακτισμένοι και διόλου συζητήσιμοι όλων των ηλικιών δεν τον αφήνουν ούτε να πατήσει το πόδι του στα μέρη τους. Ποιον; Τον Σάκη.

Αυτή η περιοδεία του ανά την Ελλάδα έχει εξελιχτεί σε μαρτυρική δοκιμασία. Στο Αγρίνιο απειλήθηκαν επεισόδια εναντίον του, πέταξαν πέτρες και χρειάστηκε να τον φυγαδεύσουν. Καθόλου λογικά πράγματα για έναν αστέρα τέτοιου φανταχτερού μεγέθους. Στα Γιάνενα, ακόμη λιγότερος κόσμος... Και τώρα ξεσηκώνονται στη Χαλκίδα, όπου θα είναι αμφίβολο αν θα του δώσουν το στάδιο για συναυλία, ακόμη κι αν δώσει την προκαταβολή. Ζητάνε να μην του παραχωρηθεί ούτε γωνιά της πόλης. Γιατί όλα αυτά; Γιατί, όπως είπε, δεν είχε καταλάβει καλά. Η συναυλία στην Κύπρο είχε άλλο νόημα είπε. Τον παρεξηγήσαμε. Όταν ένας σταρ ζητάει συγγνώμη, λένε, πρέπει να του δίνεις μία ακόμη ευκαιρία. Πόσες ευκαιρίες είχε ο Σάκης Ρουβάς; Να πάρουμε τα πράγματα από την αρχή (αν και αυτό δεν βοηθάει πάντα).

Οι μάζες

Ο άνθρωπός μας είχε κατασκευαστεί με όλες τις προδιαγραφές. Ένα... ρόμποκοπ με πιο σπαστή μέση. Η επόμενη παραγγελία είναι η υστερία των μαζών. Καθόλου δύσκολο. Μετά από όλα αυτά, χτίζεται με επιμέλεια και τροφοδοτείται με μικρές, προσεκτικές δόσεις Σάκη. Φυσικά, ο πρωταγωνιστής δεν δίνει συνεντεύξεις, δεν μιλάει στον Τύπο, εμφανίζεται κατόπιν ειδικής συμφωνίας και αφού δεν υπάρχει εκεί κοντά και σε ακτίνα χιλιομέτρων άλλος τραγουδιστής που θα μπορούσε να τον απειλήσει. Από τα παρασκήνια των σόου ακούγονται πολλά για όλα όσα το τιμ του τραγουδιστή ζητούσε για εκείνον. Όλα μαθηματικά υπολογισμένα. Όχι τόσο γιατί όλοι γύρω του ήταν ικανοί ή γιατί δούλευαν νυχθημερόν μάνατζερ, ίματζ μέικερ, φωτεινά πνεύματα για εκείνον, αλλά γιατί πρώτα απ' όλα είχε πιστέψει ο ίδιος σ' αυτό που φανταζόταν τον εαυτό του, στο ίδιο το παραμύθι. Σιγά που ήταν και δύσκολο να το πιστέψεις. Ταξίδια, ακριβά αυτοκίνητα, βίλες, σκάφη, και ο Σάκης ζαλισμένος, αλλά μονίμως κουλ, να τραγουδάει «Αίμα, δάκρυα κι ιδρώτας» και να είναι το πρώτο όνομα παντού, ίσαμε τον Τόλη Βοσκόπουλο (αυτό ήταν κάτι που συζητήθηκε και καθόλου δεν άρεσε στον Τόλη όταν είδε τις αφίσες).

Οι παρέες του διευρύνονται και εμφανίζεται σε χαρούμενες συντροφιές με τη Ζωή Λάσκαρη, τη Βάνα Μπάρμπα και οπωσδήποτε τον Ηλία Ψινάκη, κάτι που οι μελετητές του «φαινομένου Σάκη» έχουν τοποθετήσει ανάμεσα στη σφαίρα του μάνατζερ και του «άλτερ έγκο». Όσο μεγαλώνουν οι συναναστροφές του δε, ανοίγουν και οι κύκλοι των οπαδών. Σκηνές έξαλλης συμπεριφοράς καταγράφονται άμα τη εμφανίσει του, ενώ ο Σάκης κινείται ήδη στον κυβερνοχώρο, με τους φαν να τον αναζητούν στις διευθύνσεις του «κλαμπ» στο Ίντερνετ, κάτι που ο Ρουβάς, όπως και ο Τζάκσον, όφειλε στο κοινό του. Όταν πηγαίνει στον Στρατό απασχολεί το Πανελλήνιο, βγαίνει η μαμά του από την Κέρκυρα και κάνει δηλώσεις. Ο Σάκης έχει προβλήματα. Όχι πάντως με την καριέρα του. Κάτι όμως πήγε στραβά. Πολύ στραβά. Τόσο, δηλαδή, που μπορεί ξαφνικά και να ισιώσει. Στο κρίσιμο σημείο της ενηλικίωσής του, της καλλιτεχνικής ενηλικίωσης ή όπως αλλιώς το πεις, στο πέρασμα ακριβώς του Σάκη Ρουβά από... ποπ κορν σε ένα ποπ είδωλο με ανησυχίες.

Εκεί θα στηνόταν ένας νέος Σάκης. Κομμένος και ραμμένος στα μέτρα του νέου ρόλου. Σε αυτό εκλήθη και ο Ηλίας Ψινάκης, όπως και σε άλλες περιπτώσεις, να δώσει τη γνώμη του και να σταθεί ακόμη μία φορά στο πλευρό του. Να σχεδιάσουν μαζί τον τρόπο με τον οποίο θα έκανε την υπέρβασή του να δείξει δηλαδή σε όλους όσοι τον είχαν μπερδέψει με τις σαπουνόφουσκες πως μπορούσε να ασχοληθεί και με σοβαρά πράγματα, με τα εθνικά θέματα ας πούμε. Η δισκογραφική εταιρεία διακριτικά απομακρύνεται και μένει εκείνος να κολυμπήσει στα ανοιχτά, αλλά είναι χορευτής και όχι κολυμβητής.

Βιντεοκλίπ

Όταν ο Τζάκσον πήγε να μιλήσει για φτώχεια στις γειτονιές του Ρίο, λίγο έλειψε να τον πάρουν με τις πέτρες. Φρόντισε λοιπόν γρήγορα γρήγορα να γυρίσει το βιντεοκλίπ του και να εξαφανιστεί πάλι πίσω από τη μαύρη του μάσκα. Ο Σάκης θέλησε να μιλήσει για ενότητα και φιλίες, να ανασκευάσει, να επανέλθει, να συνεχίσει εξαντλητικά... την ώρα που το καθήκον και το επάγγελμά του τον καλούσε να βρει καλύτερα τραγούδια, νέο νόημα στην καλλιτεχνική του ύπαρξη ο δίσκος δεν πήγαινε και τόσο καλά. Κανείς, ωστόσο, ποτέ δεν είπε πως στη σκηνή έχανε πόντους. Εκεί ήταν ο Σάκης. Τώρα... με αυτή την περιοδεία να του επιφυλάσσει εκπλήξεις, δεν φαίνεται να είναι ούτε το ένα, ούτε το άλλο. Μοιάζει πιο πολύ με διαστρέβλωση του κιτς, ένα αστείο της ποπ, ακόμη πιο κακόγουστο και από τα τελευταία της προϊόντα, σαν ένα προϊόν, κι αυτός, που πέρασε η ημερομηνία λήξης. Μεταξύ μας τώρα άντε και του Ηλία Ψινάκη ο αγαπητός μας Σάκης δεν έχει λόγους να ανησυχεί. Το πλαστικό είναι αυτό που δεν πρόκειται ποτέ να καταστραφεί. Η αστραφτερή ασημένια φόρμα του δεν πρόκειται να χαλάσει και η ολική επαναφορά του είναι φαινόμενο που παρατηρείται συχνά στις σόου μπίζνες. Είναι κι αυτό ένα κομμάτι του σόου. Ακόμη και αν το σόου καταστρέφεται εντυπωσιακά.

Όσοι τον ξέρουν από κοντά και όσοι τον έχουν γνωρίσει από τις τηλεοράσεις, τα σόου και τα βιντεοκλίπ, σε ένα πράγμα θα συμφωνήσουν: πως το παλικάρι έχει ταλέντο, στη σκηνή παίρνει πολύ καλό βαθμό, ξέρει να χορεύει, να τραγουδάει και να λικνίζεται, τουλάχιστον έτσι όπως η ποπ βιομηχανία ζητεί από τα είδωλά της. Ο Σάκης τηρουμένων των αναλογιών είναι ένας Μάικλ Τζάκσον (θα έχετε δα προσέξει αυτό το δερμάτινο παντελόνι άσπρο ξεκούμπωτο πουκάμισο, τίναγμα του κεφαλιού πίσω). Το ταλέντο του Σάκη βρέθηκαν άνθρωποι να το εντοπίσουν, από την Κέρκυρα κιόλας, την πατρίδα του, και δεν πήγε χαμένο. Βρήκε γρήγορα τον δρόμο του στις πίστες, στα λαϊκά κέντρα, στη νύχτα, εκεί που η τέχνη του Σάκη κάνει καριέρα και χρυσούς δίσκους. Εκτός των άλλων, στον ανερχόμενο Σάκη πίστεψε με όλη της τη δύναμη σύσσωμη η δισκογραφική Polygram, που έκανε τα αδύνατα δυνατά στα πρώτα κιόλας βήματά του. Κάθε λέξη του διαταγή και τα σκυλιά δεμένα. Το επόμενο πρωί είχαμε κιόλας τον σούπερ σταρ, έτοιμο και πακεταρισμένο.

ΤΑ ΝΕΑ

27 Jun 1997

«Μην πατήσει το πόδι του στη Θράκη ο Ρουβάς» (eng)

«Να μην πατήσει το πόδι του ο Σάκης Ρουβάς στη Θράκη. Δεν θα επιτρέψουμε άλλη συναυλία της ντροπής, σαν κι αυτή που έδωσε στην πράσινη γραμμή της Λευκωσίας...».

Οι Σύλλογοι Ποντίων, Κυπρίων, Μικρασιατών, Εβριτών, Καππαδοκών, μοτοσυκλετιστών, η Εταιρεία Προστασίας Θρακικής Κληρονομιάς κ.ά. καλούν τον νεαρό τραγουδιστή να μην επαναλάβει τη «συναυλία της ντροπής» και στη Θράκη.

Σε ψήφισμα - διαμαρτυρία που εξέδωσαν από κοινού οι σύλλογοι της Θράκης διατυπώνουν τα ερωτήματα: «Είναι άραγε τυχαία η επιλογή του αυτή; Είναι άραγε μια απλή συναυλία;» και τονίζουν πως «κάποιοι κρύβονται πίσω από αυτή την προσπάθεια "ψευδοσυμφιλίωσης", οι οποίοι σίγουρα δεν υποστηρίζουν το δίκαιο και δεν αγωνίζονται για τα ελληνικά συμφέροντα».

Ο Σάκης Ρουβάς, μετά τη Λευκωσία, αποφάσισε να δώσει τρεις συναυλίες στη Θράκη. Την Κυριακή στην Ξάνθη, τη Δευτέρα στην Αλεξανδρούπολη και την Τρίτη στην Κομοτηνή.

Τρεις συναυλίες που ήδη έχουν προκαλέσει την αντίδραση των κατοίκων της Θράκης.

Μάλιστα ο προσφυγικός Ελληνισμός του Νομού Ξάνθης με ανακοίνωσή του καλεί τους νέους και τις νέες του νομού να μην πατήσουν το πόδι τους στις συναυλίες αυτές, επειδή όπως επισημαίνουν «δεν είναι απλές συναυλίες».

Στην ίδια ανακοίνωση τονίζουν ακόμη πως «εμείς που δεν πάμε στη συναυλία δεν είμαστε ούτε ρατσιστές ούτε φανατικοί και αδιάλλακτοι. Λέμε όχι στους Ρουβάδες, όχι σ' αυτούς που μας καλούν να χάσουμε τη μνήμη μας».

Στο μεταξύ προχθές το βράδυ και συγκεκριμένα κατά τη διάρκεια αφισοκόλλησης που έγινε σε μειονοτικό χωριό της Κομοτηνής, σημειώθηκαν επεισόδια όταν ομάδα Κυπρίων φοιτητών που σπουδάζουν στο Πανεπιστήμιο της Θράκης έγιναν έξω φρενών βλέποντας το πρόσωπο του νεαρού τραγουδιστή σε αφίσες τις οποίες άρχισαν να τις ξηλώνουν.

Επενέβησαν οι νεαροί που έκαναν την αφισοκόλληση, αλλά οι φοιτητές που είχαν την υποστήριξη και πολιτών της Κομοτηνής απειλούσαν ότι θα ματαιώσουν τη συναυλία.

Στην απειλή οι αφισοκολλητές απάντησαν «ήρθαμε εδώ για να σας ενώσουμε, όπως κάναμε και στην Κύπρο...».

Τελικώς χάρη στην επέμβαση των πιο ψύχραιμων η γενίκευση των επεισοδίων αποσοβήθηκε την τελευταία στιγμή.

Τις επόμενες ημέρες αναμένονται εξελίξεις, αφού οι Κύπριοι φοιτητές σε σύμπραξη με πολλούς νεαρούς από την Κομοτηνή φέρονται αποφασισμένοι να μην αφήσουν να γίνει μια δεύτερη συναυλία - φιάσκο εις βάρος των εθνικών μας θεμάτων.

ΤΑ ΝΕΑ


Rouvas will not set foot on Thrace

"Rouvas will not be allowed to set foot on Thrace. We will not allow another concert of shame like the one that was given in the Green Line in Nicosia"

The societies of the Greeks of the Black Sea, Cypriots, Greeks of Asia Minor, Motorcyclists and others demand that Rouvas doesn't repeat the concert of shame in Thrace.

In a protest that all the societies put together, they ask the Questions: Was his choice of place and time for the previews concert accidental? Was it just a concert? And they point out that some people are hiding behind the idea of the false reconciliation between Turks and Greeks of Cyprus and don't support what is right and fair.

Sakis Rouvas, after Nicosia decided to give 3 more concerts in Thrace. On Sunday in Xanthi, on Monday in Alexandroupoli and on Tuesday in Komotini.

Those three concerts have already caused the protest of the people who live there.

The society of Greek refugees of Xanthi, with a special announcement, asks the young people not to attend these concerts because as they are saying they are not just concerts.

In the same announcement they say that they are not racists or fanatics or irrational. They say "NO" to people like Rouvas because they ask them to lose their memories.

In the meantime, the night before last (25/6/1997) during the sticking up of bills in a village in Komotini, there was a fight between the bill - steakers and a group of students from Cyprus, enrolled in the University of Thrace. The students who were furious with the young singer started tearing the posters. The bill – posters responded by saying "We are here to unite you like we did in Cyprus"

Finally, thanks to the intervention of the more cool - headed the fight didn't become a riot.

In the next few days, we are expecting developments. The Cypriot students and a lot of young people from Komotini are determined not to let a second fiasco - concert take place, because they feel that it would harm our national interests.


Newspaper, "TA NEA" 27/6/1997

1 Jun 1997

Ο δύσκολος δρόμος του Σάκη Ρουβά

Η κριτική και τα σχόλια εν σχέσει προς τον κύριο Σάκη Ρουβά επικεντρώθηκαν στο αν έπρεπε να πραγματοποιηθεί ή να ματαιωθεί η συγκεκριμένη συναυλία. Ουδείς φάνηκε να προβληματίζεται ιδιαίτερα, κατά πόσον ο εν λόγω κύριος νομιμοποιείται να αναλαμβάνει ανάλογες πρωτοβουλίες

Αν είχε υπάρξει ευστοχότερος στις επιλογές του, είναι περίπου βέβαιον ότι ο κύριος Ρουβάς θα είχε εισέλθει εις το πάνθεον των αγορητών των μέσων μαζικής ενημέρωσης. Διότι η περίπτωσή του δεν αποτελεί παρά ακραία έκφραση μιας γενικά αποδεκτής και εμπεδωμένης αντίληψης: ότι τα άτομα της τρέχουσας καλλιτεχνικής δημοσιότητας διαθέτουν προνομιακή αρμοδιότητα απόφανσης και δράσης στη δημόσια ζωή της χώρας.

Υπάρχει ένα σοφό ανατολίτικο παραμύθι: Κάποτε ο αυτοκράτορας της Κίνας διέταξε να συλλάβουν και να οδηγήσουν μπροστά του έναν γέρο ζωγράφο που αρνιόταν να κάνει τις καθιερωμένες υποκλίσεις. ­ Να θανατωθεί! είπε ο αυτοκράτορας. Τότε ο ζωγράφος σήκωσε το αδύναμο χέρι του και άρχισε να ζωγραφίζει βουνά, δέντρα και μια θάλασσα με ελαφρό κυματάκι. Το παλάτι εξαφανίστηκε και ο ζωγράφος έμεινε ελεύθερος.

Οι άνθρωποι με αυτόνομη και συγκροτημένη θεώρηση του κόσμου συνιστούν μια σθεναρή αντίστιξη και αντίσταση στην εξουσία. Συνήθως θεωρείται ότι είναι οι διανοούμενοι αλλά είναι και πολλοί άλλοι.

Μέσα στα χρόνια τα πράγματα εν μέρει έχουν μεταβληθεί. Πάντοτε υπάρχουν αυτοκράτορες της Κίνας και πάντοτε υπάρχουν γέροι ζωγράφοι που οραματίζονται τον κόσμο. Το κοινό τους όμως έχει αλλάξει. Δεν παρατηρεί πλέον αρκετά τον κυματισμό της θάλασσας, τη φορά του ανέμου και το τρεμούλιασμα των φύλλων. Ετσι ξεσυνηθίζει σιγά σιγά και να απολαμβάνει την ανέλιξη των πραγμάτων και της σκέψης.

Τώρα το κοινό ζει στην εποχή της εικόνας. Μιας εικόνας όπως τα παλιά ιδεογράμματα. Μονοσήμαντης και απλουστευτικής και γι' αυτό πειστικής. Ισχυρής και ετερόνομης και γι' αυτό απατηλά εφησυχαστικής. Τώρα ο κόσμος νομίζει ότι κοιτάζει έξω από το παράθυρό του. Κοιτάζει όμως μόνο ένα παραπέτασμα, την εικόνα. Και έτσι ο κόσμος οπισθοχωρεί. Και κάθε οπισθοχώρηση οδηγεί σταθερά στον ίδιο τόπο. Στον εκμαυλιστικά συντηρητικό Κήπο της Εδέμ.

Ο Κήπος της Εδέμ υποβάλλει μερικά γητευτικά ψέματα. Οτι ο κόσμος είναι απλός, αφού υπάρχουν εκείνοι που είναι με το φίδι και οι άλλοι. Και ότι για τον κόσμο αυτόν η συνυπευθυνότητα καθενός μας είναι μηδαμινή, αφού είναι ένας κόσμος που έγινε πριν από μας για μας. Στον κόσμο αυτόν υπάρχεις βλέποντας. Βλέπεις, άρα υπάρχεις. Είναι ένας κόσμος πολυπράγμονος απραξίας και θεάματος.

Ο Κήπος της Εδέμ για να εδραιώσει την εξουσία του συνεχώς αναπροτείνει τις μέσες απόψεις και προτιμήσεις. Η ισχύς του είναι ο μέσος όρος που τον εξιδανικεύει και η παθητική θεώρηση που την καλλιεργεί. Λίπασμα και σημαία του είναι οι βεντέτες.

Οι βεντέτες είναι μια ελίτ χωρίς θεσμική εξουσία. Δημιουργεί όμως στους πολλούς την εκτονωτική αίσθηση ότι μέσω αυτής εκπροσωπούνται στη δημόσια ζωή αυθεντικότερα από όσο μέσω της πολιτικής διαδικασίας. Οι βεντέτες είναι τόσο πιο δημοφιλείς όσο εντονότερα ανταποκρίνονται στα δομικά χαρακτηριστικά της ιδεολογίας της Εδέμ: τον μέσο όρο και το θέαμα. Ετσι είναι χαρακτηριστικό ότι ο κόσμος τιμά τους τραγουδιστές περισσότερο από τους συνθέτες και τους στιχουργούς, τους ηθοποιούς περισσότερο από τους συγγραφείς, τα σίριαλ περισσότερο από τα βιβλία.

Στον Κήπο της Εδέμ οι επίγονοι του κινέζου ζωγράφου δεν είναι ευπρόσδεκτοι. Οι συλλογισμοί, οι σταθμίσεις και οι κριτικές μοιάζουν με το κακό φίδι. Που ανελίσσεται, κουλουριάζεται και εν τέλει κομίζει τους αποσταθεροποιητικούς καρπούς της γνώσης. Το κοινό τούς έχει ξεσυνηθίσει και του φαίνονται σχολαστικοί και πληκτικοί. Ο Κήπος της Εδέμ θέλει μια σκέψη πιο ρουστίκ. Χωρίς ύποπτες περιπλοκές και λειάνσεις. Οπως απαντούν οι δημοφιλείς βεντέτες όταν ερωτώνται σε εκπομπές και έντυπα: είναι σαν να μαζεύουν οπώρες στον Κήπο της Εδέμ· έχουν απαντήσεις για όλα τα θέματα, αυθόρμητες και αβίαστες, χωρίς τα χημικά της σκέψης και της αμφιβολίας.

Οι βεντέτες υπό μιαν άποψη συγκεντρώνουν τις χαρακτηριστικές αρετές διαφόρων εποχών. Είναι κάτι σαν τον αναγεννησιακό homo universalis. Τίποτε δεν ξεφεύγει από τη γνωστική εποπτεία τους. Και είναι κάτι σαν τους σαμουράι: στρατεύονται στις μεγάλες υποθέσεις ­ γιατί, άλλωστε, κατά κανόνα έχουν εξασφαλισμένη την τηλεοπτική κάλυψη

Ο κύριος Σάκης Ρουβάς φαίνεται να ανιχνεύει τον δύσκολο δρόμο της κάθε βεντέτας. Το αδόκιμον του εγχειρήματός του ας εκληφθεί ως το καβαφικό «πρώτο σκαλί». Το μέλλον είναι μπροστά του.


ΤΟ ΒΗΜΑ

21 May 1997

Concert in Nicosia (eng)

Gov't lauds calm holding of joint concert in Nicosia

The government yesterday expressed a hope that the aims of the organizers of a joint concert by a Greek and a Turkish singer at a stadium in Nicosia's buffer zone had been attained concerning the need for rapprochement between Greek and Turkish Cypriots.

"The concert was held in a civilized and calm atmosphere," government spokesman Dimitris Reppas said.

However, he condemned incidents which took place away from the stadium, noting that "in free states, all activities must be able to develop freely."

Police used tear gas to break up groups of young Greek Cypriots in the free part of the Cypriot capital. The youths threw firebombs to protest the concert by Greek and Turkish singers Sakis Rouvas and Burat Kut, respectively.

The concert, organized under the auspices of the United Nations, was held at the Taxim Stadium in the buffer zone, which has divided the island republic since the 1974 Turkish invasion and subsequent occupation of one third of Cyprus.


Athens News Agency, 21/5/1997

Η συναυλία στην Κύπρο στις 19/5/1997 (eng)

Ο ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗΣ Σάκης Ρουβάς είναι ένας πολύ όμορφος νέος, που φοράει δερμάτινα πανταλόνια και «φρουφράτα» πουκάμισα, χορεύει, όταν βρίσκεται στην πίστα και με τα «σόου» του ξετρελαίνει τα κοριτσόπουλα των 15-16 χρόνων. Ανόητος, όπως νομίζουν μερικοί, δεν είναι. Αν ήταν ανόητος, δεν θα είχε έξυπνο μάνατζερ, δεν θα έκανε σωστές επαγγελματικές κινήσεις (κέντρα, συναυλίες, δίσκοι), δεν θα διάλεγε τραγούδια που του «πάνε» και δεν θα κέρδιζε τα λεφτά που κερδίζει.

Ο Σάκης Ρουβάς μαζί μ' έναν Τούρκο «τραγουδιστή της νεολαίας», ονόματι Μουράτ Κουτ, πήραν μέρος σε μια συναυλία, που οργάνωσαν, προχθές, τα Ηνωμένα Έθνη, στην πράσινη γραμμή. Η συναυλία έγινε με την έγκριση της κυπριακής κυβέρνησης και δεν είχε την αναμενόμενη επιτυχία: κόπηκαν πολύ λιγότερα εισιτήρια απ' όσα περίμεναν οι διοργανωτές.

Αντίθετα, η «αντισυναυλία», όπως έγραψαν χθες «ΤΑ ΝΕΑ», «εξελίχθηκε σε μαζική συγκέντρωση διαμαρτυρίας 5-6 χιλιάδων πολιτών». Δεν έλειψαν, φυσικά, τα επεισόδια. Συμπλοκές, πετροπόλεμος, δακρυγόνα, φωτιές. Είχαμε και τραυματισμούς. Και συλλήψεις. Κατά τα άλλα, η εκδήλωση ήταν φιλειρηνική. Και είχε στόχο την «επαναπροσέγγιση Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων».

Να πω, από την αρχή, την άποψή μου. Πρώτον, κακώς έγινε η συναυλία στις 19 Μαΐου, μέρα μνήμης και πένθους του Ελληνισμού για τη γενοκτονία των Ποντίων από τους Τούρκους. Δεύτερον, κακώς επιλέχθηκε ως χώρος για την εκδήλωση η αιματοβαμμένη πράσινη γραμμή. Αυτά όφειλε να τα σκεφτεί όχι ο ΟΗΕ, που δεν έχει τέτοιες ευαισθησίες, αλλά η κυπριακή κυβέρνηση. Και, βεβαίως, ο νεαρός Έλληνας τραγουδιστής, που δεν είναι νησί, αλλά, υποθέτω, ανήκει στο κορμί του ελληνικού λαού.

Από κει και πέρα, όμως, η συναυλία έπρεπε να γίνει. Σε άλλο χώρο, επαναλαμβάνω. Και όχι, βεβαίως, στις 19 Μαΐου. Μακάρι να πραγματοποιούνται τέτοιες εκδηλώσεις. Μακάρι να έρχονται οι νέοι σε επαφή. Να τραγουδάνε, να αναπτύσσουν φιλίες, να ερωτεύονται. Ο Ντενκτάς είναι εκείνος που θέλει τους Τουρκοκυπρίους εγκλωβισμένους. Τον Ντενκτάς και την Τουρκία ευνοεί η ακινησία. Αν επιτραπεί στους Τουρκοκυπρίους να κυκλοφορούν ελεύθερα στην ελληνική Κύπρο, όπου η ζωή είναι όμορφη, πλούσια, φωτεινή και όχι μίζερη, το κέρδος των Ελληνοκυπρίων θα είναι μεγάλο. Γι' αυτό και ο Ντενκτάς παίρνει τα μέτρα του. Αντίθετα με την κυπριακή κυβέρνηση, που επιδιώκει την επικοινωνία των Τουρκοκυπρίων με τους Ελληνοκυπρίους.

ΤΑ ΝΕΑ


The concert in Cyprus

Sakis Rouvas is a very handsome young man, who wears leather pants and funky shirts, he dances and with his "show" drives 15 - 16 year old girlies wild. Stupid, like some people think he is, he most definitely is not. If he was he wouldn't have hired a smart manager and he wouldn't have made the right career moves (clubs, concerts, albums), he wouldn't have chosen songs that suit him and he wouldn't have earned the money he does.

Sakis Rouvas along with a Turk "youth singer" named Bourat Kout, participated in a concert that was organised yesterday (19/5/97) by the U.N. in the Green Line in Cypros. The concert that took place with the blessing of the Cypriot Goverment was not a success. The tickets weren't sold as the organisers expected.

On the contrary the anti - concert as was reported by the greek newspaper "TA NEA" yesterday turned into a massive rally of protest with 5.000 - 6.000 participants. Of course this wasn't uneventfull. Stones were thrown, affrays with the police, fires broke out, tear - gas was used, etc. There were injured people and naturally arrests. On the whole it was a peaceful protest (yeah, right!). The purpose of this was the reconsiliation of the Greek Cypriots with the Turk Cypriots.

I'll say my opinion from the beggining. Firstly the concert shouldn't take place on the 19th of May. That is a day for remembering and grieving for all Greeks. That is the day of the genocide of the Greeks of the Black Sea by the Turks. Secondly, it shouldn't have taken place on the Green Line, that land is covered with blood and it is disrespectful and tactless to sing and dance over it. These things should have been taken into account, not by the U.N. that has no such interest and history, but by the Cypriot goverment. And of course Sakis being Greek should have thought of these things too.

But beyond that the concert was something that should have happened. At another time and place, I repeat but it should happen nevertheless. I hope that there are a lot of happenings like that organised in the future. I wish the young to sing and dance and fall in love and be friends. Denctas is the one who wants the Turks of Cypros confined. Denctas is the one who profits from this hate and isolation. If the Turks of Cypros are allowed to see the other side of the island, the Greek side, where life is sunny and cheerful and wealthy and not miserable, the Greeks of Cypros will profit a great deal. And that is something Denctas doesn't want. On the contrary that is what the Greek goverment of Cypros are after.


Newspaper, "TA NEA" 21/5/1997

19 May 1997

More about the concert in Cyprus (eng)

As all is set for tonight's controversial UN- sponsored bicommunal concert by Greek and Turkish pop stars, the Cyprus government said it will not attend but repeated its support to holding the event.

Government Spokesman, Manolis Christofides, said it was the government's political decision for the President and officials not to attend the concert because they wanted the concert to be purely a "UN and young people's gathering".

However, he expressed the hope that similar concerts will be held in the future, covering the island's population.

At the same time, the spokesman reassured that all security measures are being taken by the UN to safeguard the security of all those to attend the concert.

"Tonight's concert message is the encounter of the youth of Cyprus, Greek Cypriots and Turkish Cypriots", Christofides said.

His statements echoed those of Justice and Public Order Minister, Nicos Koshis, who expressed the conviction that everything will run smoothly at the bicommunal concert and that measures taken will prove in the end, "unnecessary".

The Minister said he had no reports about the discovery of a bomb at the venue of the concert, as published in a Greek daily.

The concert has sparked criticism in both Cyprus and Greece, not only about the venue but also about the choice of date, the singers and the absence of an anti-occupation slogan.

Today, May 19, marks Kemal Ataturk Day, (the founder of modern secular Turkey) and has been declared the anniversary of Turkey's massacre of Pontiac Greeks on the Black Sea, between 1916-1923.

In the Turkish-occupied areas, the right extremist group "Grey Wolves", responsible for the killings of Greek Cypriots last summer during peaceful demonstrations, claimed they wouldn't have been responsible for the safety of those attending the concert, if the Turkish singer Burak Kut had come to Cyprus via Athens and Larnaca.

Kut arrived yesterday in Cyprus through the illegal Tymbou airport in the Turkish-occupied areas.

The Turkish Cypriot press today referred to death threats by the "Grey Wolves" against Kut.

The extremist organisation called on all Turkish Cypriots to boycott the concert, claiming racial discrimination because Turkish settlers were refused tickets.

An hour before the concert, the Cyprus Motorcycle Federation and the Pancyprian Anti-occupation Movement, will stage a demonstration at central Eleftheria Square in Nicosia against the concert.

In Greece, Government Spokesman Demetris Reppas said the two singers should not avoid the nature of the Cyprus problem and the possible repercussions it might have.

Meanwhile, Greek pop star Sakis Rouvas, who kept everyone guessing until the last minute whether he would attend the concert, arrived on the island early today in a private jet.

Rouvas was whisked at the Police Headquarters for a briefing from senior police officials and officers of the United Nations Peace- keeping Forces in Cyprus (UNFICYP) on the security measures taken by the island's security authorities and the UN.

Police spokesman, Glafcos Xenos, told reporters Rouvas is not worried at all about tonight's concert and that he is sure all necessary measures have been taken.

Xenos said the Police was satisfied about the level of measures taken and noted that around 500 officers will be on duty to ensure the concert goes ahead smoothly.

However, he emphasised that UNFICYP bears the sole responsibility for the security of those attending the event at the abandoned Turkish Cypriot "Cetin Kaya" football club pitch, situated in the UN- controlled buffer zone.

Rouvas made his first appearance around midday, when he was taken to the site of the concert for a general rehearsal.

Dressed casually in faded jeans and a T-shirt, Rouvas, whose appearance on the island on other occasions caused a sensation amongst the Greek Cypriot female population, did not answer to questions on the reaction his presence has caused but just smiled.

Rouvas and Kut will give a joint press conference at the end of the concert at the Ledra Palace hotel in the UN buffer zone, opposite the concert venue.

Meanwhile, the Greek board of the "Abdi Ipekci" award, given to Greeks and Turks who promote Greco-Turkish relations, applauding the two pop stars decision to hold the concert despite the furore, said it will propose Rouvas and Kut for the award of friendship and peace.

The concert, for which UNFICYP gave out some 6.000 free tickets to both communities, will be attended by representatives of the majority of the island's political parties and foreign diplomats.

Cyprus has been divided since 1974 when Turkish troops invaded and occupied 37 per cent of Cyprus northern territory.

CYPRUS NEWS AGENCY, 19/5/1997

17 May 1997

Why did Sakis give that concert in Cyprus (eng)

A lot of people have asked me why did Sakis give that concert in Cyprus at 19/5/1997 and why was it so controversial? I hope that the following article sets the record straight as to what Sakis intentions were and why the concert was "welcomed" the way it did by Greeks and Turks alike.

A remarkable concert should be taking place on May 19. This concert, a joint performance by Burak Kut, a pop idol from Turkey, and Greek recording star Sakis Rouvas, is to take place on the Green Line in Nicosia, the capital of divided Cyprus. It is the first time large groups of Greek-Cypriots and Turkish-Cypriots have come together since the island state was partitioned in 1974 during a civil war. That partition, known as the Green Line, is patrolled by the world's longest running United Nations peacekeeping operation. The United Nations are hosting the concert, providing security, and distributing the tickets, all free, evenly to both sides of the Green Line. The concert is an extremely brave undertaking for the two performers, given the historical enmity between Greece and Turkey, the sensitivity of the "Cyprus Question" in both countries, and the fear of the resumption of active fighting between the two groups by all Cypriots. Greek nationalists in Greece and Cyprus believe Cyprus should be annexed by Greece, while Turkey invaded in 1974 to prevent such an occurrence (following a Greek-Cypriot military coup) and has maintained troops in the north ever since. Greek troops are also stationed on the island. In 1983, the Turkish- north declared itself independent as the Turkish Republic of Northern Cyprus (TRNC), a state only recognized by Turkey, while the Greek- south continued as the Republic of Cyprus, a state that once encompassed the entire island when it became independent in 1960. The Republic of Cyprus (Greek) enjoys international recognition, a UN seat, and has applied to join the European Union while TRNC remains isolated. Both Greece and Turkey wish to resolve the crisis with the outcome being an independent, united Cyprus with constitutional guarantees for the Turkish minority. This concert is one small step towards that goal, and is reminiscent of a concert held three years ago in Lebanon. In 1994, Fairouz, one of the most popular singers in the Arab world, performed in her homeland for the first time since her country had disintegrated into civil war and was subsequently destroyed by Israel and Syria. She had vowed not to perform in her country until peace returned to Lebanon. These three performers, Fairouz, Burak Kut, and Sakis Rouvas, are to be commended for their activities and should serve as models of selflessness for other pop stars, many of whom are too caught up in their own egos to understand what is actually of importance in their own societies.


Source: Adrian Higgs, Billboard: May 17, 1997

16 May 1997

«Παρακαλώ, όχι πολιτικές ερωτήσεις»! (eng)

Ενήμερος για τις αντιδράσεις που έχει προκαλέσει και με μότο «δεν είμαστε πολιτικοί, αλλά τραγουδιστές» ο Σάκης Ρουβάς και ο Τούρκος συνάδελφός του, Μπουράτ Κουτ, χθες σε συνέντευξη Τύπου που έδωσαν στη «Μεγάλη Βρετάνια» έβαλαν στην άκρη το μείζον πολιτικό θέμα του ψευδοκράτους και ανακοίνωσαν πως η κοινή συναυλία τους στην πράσινη γραμμή θα γίνει, έτσι όπως είχε προγραμματιστεί από τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών.

Πολιτικό το θέμα ο Σάκης είχε βγάλει τα σκούρα γυαλιά του προφανώς γι' αυτό αλλά ο «μάνατζερ» Ηλίας Ψινάκης φρόντισε να ζητήσει: «Παρακαλώ, όχι πολιτικές ερωτήσεις».

Πιο... πρόθυμος όμως ο καλλιτέχνης είπε πως μπορεί να απαντήσει σ' όλες τις ερωτήσεις, με μόνιμη επωδό την ειρήνη, τη συμφιλίωση και τους νέους.

Όσο για τα όσα έχουν εξαγριώσει πολλούς στην Κύπρο και έντονα είχαν διαμαρτυρηθεί και τα μέλη της Κυπριακής Ομοσπονδίας Μοτοσυκλέτας, ο Σάκης Ρουβάς προσπάθησε να ανασκευάσει. Δεν είπε, λέει, πως τα προβλήματα της νεολαίας στην Κύπρο είναι το AIDS και τα ναρκωτικά, χωρίς να αναφέρει και την κατοχή.

Στις ερωτήσεις για το νόημα αυτής της κίνησης και για τις δραστηριότητες του ΟΗΕ που έχει αναλάβει την όλη διοργάνωση και την ασφάλεια όσων θα παρακολουθήσουν τη συναυλία, ο Σάκης Ρουβάς έδειξε την απόσταση που τον χωρίζει από την κατάσταση που βιώνουν οι Κύπριοι αυτούς, δηλαδή, που καλεί να τον ακούσουν στη συναυλία.

ΤΑ ΝΕΑ


Please no more political talk


Thought Sakis was well informed of the reactions he has caused and with the motto "we are not politicians, we are singers" he and his Turk colleague Bourat Kout, yesterday (15/5/1997) in a press conference at the hotel "Great Bretania", they set aside the political issue of Cyprus and announced that their common concert at the Green Line will take place as was programmed by U.N.

The matter was political and Sakis knew it but his manager, Ilias Psinakis, make sure to say: "Please, no more political questions".

The artist himself was more willing to answer questions for the sake of "peace and comradeship among young people".

As for things that have made furious many Cypriots and have caused the members of the "Cypriot Confederation of Motorcycles" to protest intensely, Sakis tried to make up. He didn't say, according to him, that the problems of the young people in Cyprus are just AIDS and narcotics, without mentioning the occupation.

In the questions about the meaning of this action and the activities of U.N. that has organised the whole thing Sakis Rouvas showed the distance that separates him from the situation that Cypriots go through every day. And these people are supposed to go to his concert.

Newspaper, TA NEA